العودة   شبكة الحق الثقافية > الأقسام الإسلاميـة > قسم الحوار الإسلامي

قسم الحوار الإسلامي الحوارات و المناظرات و البحوث العقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-2011, 06:33 PM   #1
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي نقاش حول سند رواية البلاذري ( حميراء إرم أرادت أن تقتلني كما قتلت عثمان )

بسمه تعالى ،،،




روى البلاذري في أنساب الأشراف :

( وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن عمرو بن سعيد، حدثني سعيد بن عمرو: عن ابن حاطب قال: أقبلت مع علي يوم الجمل إلى الهودج وكأنه شوك قنفذ من النبل، فضرب الهودج؛ ثم قال: إن حميراء إرم هذه أرادت أن تقتلني كما قتلت عثمان بن عفان. فقال لها أخوها محمد: هل أصابك شيء ؟ فقالت: مشقص في عضدي. فأدخل رأسه ثم جرها إليه فأخرجه )





وهذه الرواية وحدها كافية في القضاء على مذهب العامة برمته .. لذا نود من جميع الاخوة أن يبرزوا ملاحظاتهم حول سند الرواية .. أو أي ملاحظة كُتبت لنتداولها هنا



مع العلم أن الرواية قد علمت بها من موضوع الأخ الفاضل ( كتاب بلا عنوان ) حفظه الله تعالى
__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 06:39 PM   #2
ابو ليث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 437
معدل تقييم المستوى: 4
ابو ليث is on a distinguished road
افتراضي

ملاحظة مهمة يستوجب التدقيق فيها مولاي ناصر الحسين ....
ابو ليث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 06:53 PM   #3
جمال آل محمد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 1,465
معدل تقييم المستوى: 7
جمال آل محمد is on a distinguished road
افتراضي

عمرو بن سعيد بن عمرو ؟ أظنه مجهول الحال فيصلح للتقوية إن كان هناك عاضد للحديث
اللهم إلا إن كان هناك توثيق تعرفونه للرجل
__________________

نجاد وهنية .. بطلا الإسلام وجناحا الأمة
موتوا بغيضكم يا أعداء الوحدة الإسلامية



جمال آل محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 07:21 PM   #4
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ،،،



حي الله الأخ ضرغام و الأخ الاستاذ جمال





لا أعتقد أن أحد الرواة في هذا الإسناد أسمه ( عمرو بن سعيد بن عمرو ) بل أعتقد أن هناك تصحيف واقع في السند .. والصواب أن يكون الإسناد كالتالي ( إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد ) وليس ( إسحاق بن سعيد عن عمرو بن سعيد )


.. وذلك للقرائن التالية ..


أولا : إسحاق بن سعيد .. بالفعل أسمه الكامل ( إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد ) وأبو النضر أحد تلامذته نص على ذلك المزي


ثانيا : لا يوجد في أي مصدر من مصادر العامة رواية واقعة بهذا الشكل ( إسحاق بن سعيد عن عمرو بن سعيد )



ثالثا : يوجد رواية رواها أحمد واقعة بمثل ما ذكرناه

قال ابن كثير في التفسير ج7-ص146 بالحرف :

( وقد قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم -هو ابن القاسم أبو النضر-حدثنا إسحاق بن سعيد -هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص-حدثنا سعيد -يعني أباه-عن عائشة؛ أن يهودية .. الخ )



وكذا رواية البيهقي قال في شعب الإيمان ( أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ ، ومحمد بن أحمد العطار ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن مكرم ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا إسحاق بن سعيد وهو ابن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال ... الخ )




رابعا : سهولة التصحيف بين ( بن ) و ( عن ) يعزز ما ذكرناه كله






هذا ما أراه




فالصواب أن الإسناد هكذا :


( وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد، بن عمرو بن سعيد، حدثني سعيد بن عمرو: عن ابن حاطب قال: أقبلت مع علي .. الخ )


__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 07:21 PM   #5
خادم النبي الأكرم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 532
معدل تقييم المستوى: 4
خادم النبي الأكرم is on a distinguished road
افتراضي

هل البلاذري ثقة عندهم؟
__________________
من الكافي الشريف:
1-عن محمد بن الحسن بن أبي خالد شينولة قال: قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام: جعلت فداك إن مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب إلينا فقال: حدثوا بها فإنها حق.

2-قيل للرضا عليه السلام: إنك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما، فقال: إن لله واديا من ذهب، حماه بأضعف خلقه النمل، فلو رامه البخاتي لم تصل إليه.
خادم النبي الأكرم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 07:31 PM   #6
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي الأكرم مشاهدة المشاركة
هل البلاذري ثقة عندهم؟




بسمه تعالى ،،،



لا يوجد من ضعف البلاذري أو رد حديثه .. بينما وصفه بالإتقان ابن خلكان ووصفوا كتبه بالجياد


وقال الذهبي في تاريخ الإسلام ج6-ص506 :

( وقَالَ عَبْد الله بْن عدي الحافظ: أخبرنا محمد بن خلف، قال: أخبرني أَحْمَد بْن يحيى البلاذري قَالَ: قَالَ لي محمود الوَرَّاق: قل من الشعر ما يبقى لك ذكره، ويزول عنك إثمه، فقلت:
استعدي يا نفس للموت وابتغي ... لنجاة فالحازم المستعد .. الخ )





أقول : عبد الله بن عدي الحافظ هذا هو صاحب كتاب الكامل في الضعفاء .. لم يدرج البلاذري في الضعفاء وهو القائل بمقدمة كتابه ( ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكر هم إلا من هو ثقة أو صدوق وان كان ينسب إلى هوى وهو فيه متاول، وأرجو أني أشبع كتابي هذا وأشفي الناظر فيه، ومضمن ما لم يذكره أحد ممن صنف في هذا المعنى شيئا، وسميته: كتاب الكامل في ضعفاء الرجال )




فدل على أن البلاذري عند ابن عدي ( ثقة أو صدوق ) لأنه لم يدرجه في كتابه الكامل




على أن ابن حجر كان يصحح أسانيد البلاذري فلو كان في وثاقته توقف عنده لتوقف فيه




ولو نوزع في الكلام على البلاذري وأبى المعاند إلا جهالته .. لقلنا : حاله من حال ابن ماجه فإن أردت أن تقول بجهالة هذا فوجب عليك القول بجهالة ذاك



ولكن بما أن علماء السنة قد قبلوا أحاديث البلاذري وصححوها ولم يردها أحدهم .. فهو حجة عليهم إذن



__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 07:49 PM   #7
تلميذ مرآة التواريخ
 
الصورة الرمزية تلميذ مرآة التواريخ
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: دولة آل محمد
المشاركات: 878
معدل تقييم المستوى: 6
تلميذ مرآة التواريخ is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ,,,

أحسنت مولاي ولكني وجدت من يقول " هذا السند منقطع بين اسحاق بن سعيد، وجده عمرو بن سعيد، ، فإنه لم يسمع منه ."

فما رئيكم في هذا القول
__________________
ُغضي بآلامي وروحُكَ نازحهْ ..وكلُّ حروفي في رحيلكَ نائحهْ
أَأُغضي بحزني أمْ أبوح وهذه .. زواياك ِ يا هجْرُ العزيزةُ قالحهْ
وهذي قلوبُ المؤمنين تناسلتْ .. بكاءً ودمْعاتُ المحبينَ مالحهْ
رحيلُكَ "مرآة التواريخ" مؤلمٌ .. أفاقتْ عليهِ الروحُ بالحزن صادحهْ


رحم الله من قراء الفاتحة مسبوقة بالصلاة على محمد وآل محمد لروح أستاذنا " إبراهيم الناظري "
تلميذ مرآة التواريخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 08:05 PM   #8
الجابري اليماني
 
الصورة الرمزية الجابري اليماني
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,933
معدل تقييم المستوى: 5
الجابري اليماني is on a distinguished road
افتراضي


بسمه تعالى

أيها الاحبة السلام عليكم

اولا : كلام الاخ ناصر الحسين - أيده الله - صحيح في كون الاسناد جاء فيه [ إسحاق بن سعيد عن عمرو بن سعيد ] والصواب هو [ إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد ] .

وقد ورد هذا الاسناد الذي يروي فيه أبو النضر عن إسحاق بن سعيد في :

مسند أحمد بن حنبل ( ج2 ص 94 ) :

5681 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : لن يزال المرء ..... الخ


وكما ورد في سنن أبي داود ( ج 4 ص 75 ) :

4026 - حدثنا إسحاق بن الجراح الأذنى حدثنا أبو النضر حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى بكسوة فيها خميصة صغيرة .... الخ


وورد في مسند أحمد بأحاديث أخرى نحن في غنى عن تكرار السند لثبوته من مصدرين .


ثانيا : الاسناد رجاله كلهم ثقات ولاإشكال فيه لكن الكلام في ابن حاطب فمن هو ؟


قلت : هو الصحابي محمد بن حاطب الجمحي بدليل ماورد في أنساب الاشراف للبلاذري ( ج 2 ص 250 ) :

وحدثني عباس بن هشام الكلبي، عن أبيه، عن خالد بن سعيد عن أبيه: عن محمد بن حاطب الجمحي - وكان قد شهد الجمل مع علي - قال: قال لي علي: يا بن حاطب هل في قومك جراح ؟ قلت: أي والله. قال: مرهم بالسمن فإني لم أر علولاً مثل السمن للجرح.



هذا بإختصار وننتظر باقي الاخوة عسى أن ينفعنا الله بعلمهم

وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين




__________________
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **

التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 20-10-2011 الساعة 08:07 PM
الجابري اليماني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 08:10 PM   #9
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ،،،



إسحاق لا يروي عن جده بل يروي عن أبيه ( سعيد بن عمرو )


وجده ليس من مشايخ إسحاق .. بل أبيه ( سعيد بن عمرو ) هو من مشايخه كما ذكره المزي في تهذيب الكمال
__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 08:11 PM   #10
الجابري اليماني
 
الصورة الرمزية الجابري اليماني
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,933
معدل تقييم المستوى: 5
الجابري اليماني is on a distinguished road
افتراضي


بسمه تعالى

الكتاب : تقريب التهذيب
المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر : دار الرشيد - سوريا
الطبعة الأولى ، 1406 - 1986


ص 473

5800 - محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر الجمحي الكوفي مختلف في كنيته صحابي صغير مات سنة أربع وسبعين ت س ق



وهاقد تبين أن هناك صحابي سادس كان في الجمل بسند صحيح فلعن الله الشعبي هع .
__________________
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **
الجابري اليماني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 09:23 PM   #11
Bani Hashim
 
الصورة الرمزية Bani Hashim
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: فدك
المشاركات: 1,888
معدل تقييم المستوى: 7
Bani Hashim is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي الأكرم مشاهدة المشاركة
هل البلاذري ثقة عندهم؟
الإمام الصفدي في الوافي بالوفيات (ج8/ ص156) : وكان أحمد بن يحيى بن جابر عالما فاضلا شاعرا رواية نسابة متقنا..

الذهبي في السير (ج30 / ص162): البلاذري العلامة ، الأديب ، المصنف أبو بكر ، أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي البلاذري ، الكاتب ، صاحب " التاريخ الكبير " . سمع : هوذة بن خليفة ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعفان ، وأبا عبيد ، وعلي بن المديني ، وخلف بن هشام ، وشيبان بن فروخ . وهشام بن عمار ، وعدة . وجالس المتوكل ، ونادمه

اعتبره ابن حجر من اهل العلم بالاخبار حيث قال في فتح الباري (ج6/ص69) وَهُوَ أَصَحّ مَا وَرَدَ فِي تَعْيِينِ قَاتِلِهِ وَبِهِ جَزَمَ الْبَلَاذِرِيّ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْل الْعِلْم بِالْأَخْبَارِ
__________________
مدونة الصدوق [ رد على شبهات المخالفين / فضائل اهل البيت (ع) / مظلومية اهل البيت (ع) ]
http://alsaduuq.wordpress.com/
Bani Hashim غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2011, 09:43 PM   #12
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ،،،


اقتباس:
الإمام الصفدي في الوافي بالوفيات (ج8/ ص156) : وكان أحمد بن يحيى بن جابر عالما فاضلا شاعرا رواية نسابة متقنا..



قلت في مشاركتي السابقة ( ابن خلكان )


أعتذر فهذا خطأ مني
__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2011, 02:48 PM   #13
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ،،،


يرفع .. بنتظار بقية الاخوة
__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2011, 08:19 PM   #14
مرآة التواريخ
رحمه الله و أسكنه فسيح جناته و حشره مع محمد و آل محمد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,455
معدل تقييم المستوى: 9
مرآة التواريخ is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله بكم ، وزادكم علماً اخواني الأفاضل سددكم الله ..

الاستظهار المذكور صحيح إن شاء الله ..

وهذه ترجمة سريعة لجميع الرواة ..

روى البلاذري في أنساب الأشراف :
( وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد [بن] عمرو بن سعيد، حدثني سعيد بن عمرو: عن ابن حاطب قال: أقبلت مع علي يوم الجمل إلى الهودج وكأنه شوك قنفذ من النبل، فضرب الهودج؛ ثم قال: إن حميراء إرم هذه أرادت أن تقتلني كما قتلت عثمان بن عفان. فقال لها أخوها محمد: هل أصابك شيء ؟ فقالت: مشقص في عضدي. فأدخل رأسه ثم جرها إليه فأخرجه ).

______________________
[ أحمد بن ابراهيم الدورقي ]
الاسم : أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدى ، أبو عبد الله الدورقى النكرى البغدادى ، مولى عبد القيس.
الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة : 246 هـ
روى له : م د ت ق ( مسلم - أبو داود - الترمذي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ
رتبته عند الذهبي : الحافظ ، و له تصانيف .

______________________
[ أبو النضر ]
الاسم : هاشم بن القاسم بن مسلم الليثى مولاهم البغدادى ، و يقال التميمى ، الخراسانى ، أبو النضر ، و لقبه قيصر ( مشهور بكنيته )
المولد : 134 هـ
الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
الوفاة : 207 هـ بـ بغداد
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت
رتبته عند الذهبي : الحافظ ، ثقة صاحب سنة ، تفتخر به بغداد .
شيوخه :
قال المزي في تهذيب الكمال و روى عن :
إبراهيم بن سعد ( م )
إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحى ( ت )
إسحاق بن سعيد القرشى ( د )
...إلخ.

______________________
[ إسحاق بن سعيد ... ]
الاسم : إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشى الأموى السعيدى الكوفى ( أخو خالد )
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة : 170 هـ و قيل بعدها
روى له : خ م د ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : ثقة .

شيوخه :
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن
سعيد بن عمرو الأموى ( أبيه ) ( خ م د ق )
عكرمة بن خالد المخزومى
يحيى بن الحكم بن أبى العاص .

تلامذته :
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عنه
أحمد بن يعقوب المسعودى
إسحاق بن منصور السلولى
خالد بن عمرو الأموى
سفيان بن عيينة ( خ )
أبو داود سليمان بن داود الطيالسى
على ( خ ) ، غير منسوب
أبو نعيم الفضل بن دكين ( خ ق )
قراد أبو نوح
أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدى
محمد بن عبد الله بن كناسة
أبو النضر هاشم بن القاسم ( د )
...إلخ.

______________________
[ سعيد بن عمرو ..والد إسحاق ]
الاسم : سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشى ، أبو عثمان ، و يقال أبو عنبسة ، الأموى الدمشقى الكوفى
الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين
الوفاة : بعد 120 هـ
روى له : خ م د س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : لم يذكرها .

شيوخه :
روى عن عدد من الصحابة ، من بينهم : أبو هريرة ومعاوية وغيرهم ممن مات قبل وفاة الجمحي .

______________________
[ محمد بن حاطب الجمحي - صحابي ]
الاسم : محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر القرشى الجمحى ، أبو القاسم و يقال أبو إبراهيم و يقال أبو وهب ، الكوفى
المولد : بـ الحبشة
الطبقة : 1 : صحابى
الوفاة : 74 هـ بـ مكة و قيل : الكوفة
روى له : ت س ق ( الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صحابى
رتبته عند الذهبي : له صحبة .




فالسند صحيح ، متصل لا انقطاع فيه إن شاء الله.
مرآة التواريخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2011, 08:26 PM   #15
ناصر الحسين
 
الصورة الرمزية ناصر الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 8,335
معدل تقييم المستوى: 15
ناصر الحسين is on a distinguished road
افتراضي

بسمه تعالى ،،،



شكرا مولانا الأستاذ مرآة التواريخ .. حفظك الله
__________________
[ قال شعبة : لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ع بشيء ، لو حدثتكم لترفضتم والله لا تسمعونه مني أبداً]
ناصر الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إمام أهل السنة القدوة أحد قتلة عثمان . و صحابي يبشره النبي بالنار ! [ وثيقة ] ناصر الحسين قسم الحوار الإسلامي 25 09-03-2012 04:51 PM
دحض شبهة الوهابية .. حول سند رواية إستشهاد فاطمة عليها السلام أبو فاضل قسم الحوار الإسلامي 35 13-10-2010 08:35 PM
ابن تيمية يقول ان معاوية مع انه صار أميرا لكنه لم يقتل قتلة عثمان فيض قسم الحوار الإسلامي 0 31-08-2010 02:51 AM
ابو شهاب نقاش في موضوع الصحابة كما أردت naji قسم الحوار الإسلامي 27 03-04-2008 09:03 PM
هل هناك وهابي يحب الحسين يعلن البراءة من قتلة الحسين وعلى رأسهم عمر بن سعد بن أبي وقاص Al-7osayni قسم الحوار الإسلامي 32 18-01-2008 04:01 PM


الساعة الآن 02:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education